دراسات
Volume 12, Numéro 2, Pages 48-60
2024-01-22
منطق تفسير الظواهر والمناهج العلمية في البحث عند العلماء المعاصرين The Logic Of The Interpretation Of Phenomena And Scientific Methods In Research For Contemporary Scientists
الكاتب : ماني سعادة نادية .
الملخص
لقد شغلت الظاهرة الضوئية جهود العلماء وبال الفلاسفة على مر المراحل التاريخية، وكانت تطلعاتهم تتجه نحو محاولة تفسيرها على أساس مبادئ ومفاهيم ترضي فضولهم، ولكن هذه المحاولات كانت في مجملها عامية لا تقنع فضول العالم المعاصر، ومع ذلك وبفضل توالي أبحاث العلماء تجددت الدراسات والتساؤلات على المجال الضوئي، وهذا حول ما إذا كان الضوء ذو طبيعة موجية أو جسيمية، ومن هنا برهن العلماء المعاصرون أمثال "ماكس بلانك" و"اينشتاين" أن الضوء مؤلف من جزيئات ومن موجات معا، بمعنى ذا طبيعة ثنائية موجية وجسيمية في نفس الوقت، وعليه يمكن أن نتساءل كيف تأسست الظاهرة الضوئية عند العلماء المعاصريين؟ وما هي المنطويات والشروط العلمية التي تطلبتها نظرياتهم العلمية؟ وماذا عن مناهجهم العلمية في البحث؟ The optical phenomenon has preoccupied the efforts of scientists and philosophers throughout the historical stages, and their aspirations have been directed towards an attempt at explanation on the basis of principles and concepts which would satisfy their curiosity, but these attempts were, in their together, familiar ones that the curiosity of the contemporary world has not convinced. Optics, and it relates to whether light is wave or particle in nature, hence contemporary scientists such as Max Planck and Einstein demonstrated that light is composed of particles and waves together, meaning that it has a double nature, wave and particle at the same time. One wonders how the optical phenomenon was founded by contemporary scientists? What are the scientific implications and conditions required by their scientific theories? What about their scientific methods in research?
الكلمات المفتاحية
ظاهرة ضوئية؛ أزمة؛ فيزياء معاصرة؛ تفسير؛ علماء. ; optical phenomenon; the crisis; contemporary physics; Interpretation; Scholars.
مقالات مماثلة
بوسالم أحلام
.
عابد يوسف
.
ص 117-132.
Yahia Zeghoudi
.
pages 74-88.
Said Houari Amel
.
pages 257-268.
